第一千零七十四章 吹拉弹唱（2/4）
变西施，嫫母变貂婵，丑八怪变嫦娥的法力。更没有让诸葛亮的老婆变成唐明皇老婆的效力。
张秋生的歌声能让秦昆丰等三个男人兴奋，迫不及待地拼着老命也要解决二老板问题。这明什么呀？这明当时的老板娘在他们眼里比天仙还漂亮。
乱神符里没有，而张秋生的歌声又如此妙不可言，当然要赶紧练了。张秋生这子隔三岔五的就要出一些鬼明堂，这明他没有纯粹地贪玩，他还在做正经事。我们必须迎头赶上。
孙不武在练习提琴，帕格尼尼的二十四首随想曲中的第十三首《魔鬼的颤音》。李满屯在大问题上有时还可以与孙不武意见一致，但在节问题上从来与孙不武尿不到一壶。孙不武既然练提琴，那他就练号，深情与悲怆的《嘎达梅林》。
两人一个提琴一个号，一个吹一个拉。练一会儿，停下想想，再接着练。
远处，凌静在练瑜珈。她练的瑜珈是李秋兰教的，印度古瑜珈。前面了，在世外桃源得到的典籍中有一部印度古代瑜珈术。为了翻译，张秋然还专门学习了古梵，又专门创了一套吐纳术与之配合。
李秋兰觉得这个瑜珈术很好，特别适合凌静修炼，于是就教给了凌静。印度古瑜珈术与现代瑜珈一样，都能增强人体的柔韧性与协调性。但印度的古瑜珈更注重修炼中的冥想，通过冥想使人放松来体会人与自然的融会贯通，用中国的话来就是达到天人合一的境界。
古代的东西也不一定都好，起码古印度的瑜珈术中就有许多糟粕，这也是它没有流传下来的原因之一。比如其中有很多的反关节动作，尤其是下腰就非常不科学。
上帝或自然创造脊椎，本意就是要它向前弯。古瑜珈术中大量的向后下腰的动作，这是反自然的，练得不好容易让人受伤害。张秋然将其中反关节部分删除了大半，只留了一点对人伤害不大的部分。
另外古瑜珈中的呼吸之法也太繁杂，练得不好容易出差错，即使不出差错效果也不是很好，让人觉得特别累难以进入冥想之境。为此，张秋然专门创了一套吐纳之法。
张秋然是为弟弟做这些的。弟弟当医生，也不能总是给人开刀吧？通过锻炼以强身，这才是为医的根本之道。
可是李秋兰却认为这套瑜珈术适合凌静修炼。瑜珈修炼的柔韧性协调性对舞蹈及表演非常重要。而吐纳术对练习声乐的人就更重要了。吐纳术炼的就是呼吸，那种腹式呼吸、胸腔呼吸，腹部与胸腔共同呼吸，对练声乐的人有着至关重要的意义。
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