第60章 “国宝”是赝品（2/3）
只看上去显得古se古香的大瓶。
“国之重器，名不虚传啊！”只听郑老大声赞叹道。
邓老也道：“是啊。这只梅瓶和我们以前在京城见过的那只简直一模一样！那只‘张飞梅瓶’众说纷纭，但大多数还是持肯定的态度，而眼下这只不遑多让，极有可能是真正的‘张飞梅瓶’，不管怎么样，三国时期的高古瓷器非常难得，其实是不是张飞用过的都无关紧要了。”
“邓老，为什么‘张飞梅瓶’这么值钱？”家豪突然问了一声，问出这句话来时他目光闪动，若有所思。
邓老娓娓回答道：“我们以前对‘张飞梅瓶’特意研究过，知道它表面蕴涵古代多种文化符号。梅瓶上部留存苍天之下卷云纹，瓶中部留存四季菊花图案，瓶外部留存又象八颗含苞yu放向ri葵，瓶下部留存有八个旋转太阳。
张飞梅瓶外部留存又象金沙遗址八面金se太阳环，而瓶下部留存有的八大莲瓣纹，又象八双人手托起八个金se太阳，寓意八阳落地，八叔拜手。中国古代有九阳she雕之说，为何只有八个太阳，是否寓意张飞将军已升天呢？古玩这东西是越有奥秘收藏起来越有意思，这也是为什么像‘张飞梅瓶’这样的古董受人追捧的原因所在，玩古玩其实在玩古代艺术文化，而古董是古代文化艺术的结晶体。”
“哦，这样啊？”家豪似乎领悟透了什么，轻轻地点了点头道，“我明白了。”
照邓老这么一说，一旦失去“张飞梅瓶”这个光环，眼前那只梅瓶就成为泛泛之物了，大家欣赏的是张飞，是对大将张飞的追思，想还原当年张飞金戈铁马，气吞山河血战沙场，保家卫国的英雄壮举。
然而，家豪清楚那只梅瓶的来历，他能确定东西跟张飞没有丝毫关系，或许是件仿品，不过技艺jing湛，是件高仿无疑。
尽管如此，家豪只字不提“张飞梅瓶”的异常之处，现在就算他当众指出那是件赝品，那也不会有几个人相信他的了，众多专家一致认定的东西岂能说打假就打假。
不过邓老明天非得花天价拍下来的话，家豪会想办法提示一二的，如果瓶子邓老放弃追拍了，那他就没必要做任何议论，他可不想抛头露面，更不想得罪势力雄厚的神秘大老板——金先生！
接下来家豪和林海涛走去察看其他的展品了，家豪挑选“宝光”最强烈的两件古董先进行察看。
第一件也是件瓷器，根据影像记录得知，那是明朝的一件瓷器，呈现葫芦形状，釉se当属青花。
而另外一件不看不打紧，一看之下家豪大吃一惊，心中惊奇道：“这才是真正的好东西啊！”
“姚哥，你对铜器感兴趣？”
见家豪目不转睛地久久盯着玻璃展柜中的一件铜器，林海涛不由问道。
家豪回过神来，语气很平静地说道：“也没什么特别的兴趣了，就是觉得那件铜器造型比较奇特，和一般的铜鼎似乎不同。”
林海涛笑吟吟地回答道：“你没看到标牌上写着吗？‘汉代錾金彝’，是一件青铜彝。”
对于“彝”这个字，家豪只知道“彝族”，而不清楚古代还有所谓的“彝”这种青铜器。
刚才当看完那件铜器的来龙去脉之后，家豪心中感到很惊讶，因为那个东西并非汉代的，通过影像记录可知，那是chun秋战国时期的一件青铜器，所经历的历史比汉朝还要久远。
也就是说，金老板他们鉴定错了，将战国时期的一件青铜器看成了汉朝时期的，尽管两个时代相差也不是很大，但是总归有别的。
在家豪看来，断代有误是对一件古董最基本的误判，如果在这个节骨眼上判断错误了，那么就失去了方向，很容易估错其真正价值，可能低估，也可能高估，而年代往后推的往往是低估了古董原有的价值。
换而言之，金老板他们看走眼了，明明是一件战国时期的青铜器却说成汉代的，这不是明显低估了么。
家豪虽然对青铜器没什么研究，但他熟知历史，chun秋战国以及其以前时期的青铜器更加jing良一些，商周时期著名的“司母戊鼎”不就是典型的青铜器么，代表了青铜冶铸业最辉煌的时代。
因此可想而知，两件造型差不多的青铜器，战国的应该比汉代的价值更大。
“青铜彝？”沉吟了片刻后，家豪疑惑道，“以前没听说过，这种东西那时候是用来做什么的？也是祭祀用的吧？”
林海涛回答道：“彝是古代一种盛酒的器具，也常用‘彝鼎’来泛指古代宗庙常用的祭器。这件彝鼎应该不是出土文物，而是一件古玩，世代流传下来的。东西不错啊，造型端正，还体现出了古代高超的鎏金工艺，属于一件比较难得的青铜器。
“介绍牌上面说的‘錾金’，也就是在雕刻物上鎏金。鎏金是一种金属加工工艺，亦称‘涂金’，是把金和水银合成的金汞剂，涂在铜器表层，加热使水银蒸发，使金牢固地附在铜器表面不脱落的技术。据说这种技术在chun秋战国时已经出现，但那个时
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