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爱新觉罗·弘昼（1712年—1770年），雍正帝第五子,康熙五十年十一月廿七出生,雍正十一年封和亲王,母纯悫皇贵妃耿氏，子永璧等，弘昼为历史上著名的荒唐王爷，喜好办丧事，吃祭品,但亦有历史学家指他其实是为免卷入弘时和弘历对皇位的争夺而以“荒唐”为名韬光养晦风流医圣最新章节。乾隆三十五年（1770年）庚寅七月十三日申时薨，年六十岁,谥恭，是为和恭亲王。
弘昼五世孙溥良为光绪六年（1880年）庚辰科进士,六世孙毓隆为光绪二十年（1894年）甲午恩科进士，八世孙启功为当代书法家、国画大师。
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作品
存世作品很少，精品更少。《金樽吟》是其代表作，这首诗表述了自己无意皇权帝位、只想把酒言欢及时行乐的心迹，被历史学家誉为“救命诗”，不仅保全了自己和子孙后代的荣华富贵，而且全了兄弟之道、君臣之道，更成就了清王朝史上的乾隆盛世。全诗如下：
世事无常耽金樽，
杯杯台郎醉红尘。
人生难得一知己，
推杯换盏话古今。
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生平
康熙五十年辛卯十一月二十七日未时生。母纯悫皇贵妃耿氏，管领耿得金之女。
《雍正王朝》中的弘昼
雍正十一年正月封和硕和亲王。
雍正十三年十月，管理内务府、御书处事务。
乾隆四年二月，管理雍和宫事务。八月，授正白旗满洲都统。十二月，管理武英殿事务。
乾隆五年二月，授镶黄旗满洲都统。三月，办理勘定八旗佐领世职应袭则例事务。
乾隆十一年十二月，充玉碟馆总裁。
乾隆十五年闰五月，管理奉宸苑事务。
乾隆十七年四月，解管内务府奉宸苑事务。
乾隆十八年正月，擢任议政。五月，解管武英殿御书处事务。
乾隆二十八年八月，管理正黄旗觉罗学事务。
乾隆三十五年庚寅七月十三日申时薨。年六十岁。谥曰：恭。
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死因
从现代人的角度来看，这位和亲王或许真是大智若愚，疯疯癫癫地不露锋芒，也不失为生存的一种手段。然而或许王室里的人生来便是彻彻底底的悲剧，弘昼到底死在了自己所不愿意的结局之上，因为管了点不该管的小闲事，三尺白绫便结束了这位另类王爷荒唐的人生。
也有种观点不认为弘昼是“因为管了点不该管的小闲事，三尺白绫便结束了这位另类王爷荒唐的人生。”而是自然疾病死亡，以下是摘录《清史稿》的一些片段。
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历史记载
记载
二十八年
五月和亲王弘昼以仪节僭妄，罚俸三年石之子全文阅读。
高宗本纪四
三十五年
秋七月……癸丑，上临和亲王弘昼第视疾。丁巳，和亲王弘昼卒。太保大学士傅恒卒。
列传七
诸王六
镇国公。
理由一
书上写道&qu;和亲王弘昼以仪节僭妄，罚俸三年&qu;也只是说罚俸禄三年，并没有太大的惩罚。另外，书上还写道“上临和亲王弘昼第视疾。”说明当时弘昼病了，并且皇上特意去他府上探病.而之后没有几天弘昼就死了，而并没有发现有记载弘昼犯事而被赐死的事情.毕竟是要杀个王爷，不是杀什么阿猫阿狗，多少也得编点罪名进去，怎么可能一点记载也没有.如果说是秘密赐死，那么更加没有必要，弘昼的荒唐事迹随便抽出来一条就够将他名正言顺赐死，乾隆没有必要费事。
理由二
书上写道&qu;三十年，薨，予谥。子永璧，袭。&qu;按照清朝的规定如果这个人是被赐死的那么一定先夺其爵位，然后在赐死.其子不可能世袭他的职位.
综上两点，认为弘昼是自然疾病死亡，而非赐死的。
启功《启功口述历史 讲出心底的痛》
据说他病重临死时，乾隆曾去看望过他。和亲王挣扎着爬起来在床上给乾隆磕头，一边磕，一边用两手围在头上，比划出帽子样。和王的用意是希望乾隆把自己“头上”的这顶“和亲王”的“帽子”永远赏给子孙，就像八家“铁帽子王”那样永远世袭罔替地传下去。也不知乾隆是真不明白还是假不明白，所答非所问地摘下自己的帽子，交给他，说：“你是想要我的帽子啊？”众所周知，皇帝的桂冠就是权利的象征。不知乾隆此刻是把这顶帽子当成普通的帽子，还是当成具有特殊意义的帽子。如果是后者，是想让和亲王在生命的最后一刻沾一下这顶桂冠的边，还是讽刺他你到临死也不忘这顶帽子？这只能是见仁见智地任人评说了。但和亲王不算世袭罔替的“铁帽子王”，而他死后乾隆仍让他的儿子永璧多袭了一代和亲王，而永璧的儿子虽不再袭亲王而改袭郡
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