第215章
而奇怪的是，“昧着良心”的出发点和说辞居然是：为了良心。
这真是奇特的悖论，而这种悖论将会发生在所有真诚地信仰列宁那套思想的人身上。所以他们必将和我一样，饱受良心受到谴责的煎熬。
因为，如果你怀有良知，那么很容易被教科书塑造出的伟大领袖形象所折服，很正常地想投身于人类解放事业；
但若你真具备良知，那你决不能只信教科书，决不能无视受害者的呼喊，你会用一切可用的手段去探求真相；
毕竟，是马克思本人说：“怀疑一切。”
当真相逐渐大白，你会发现这些所谓领袖被剥去神圣外衣后，露出的是极其丑恶的真实面目。
这时你会怎么办？
教科书给了你主观的认知，你自幼就被狼奶教育灌输，被当“接班人”塑造。而且你也自信正义在手——即便是纳粹，都相信自己是正义的。
我说过，人很难跳出主观局限，人都自以为是，人即使发现了自己的错误也往往缺乏承认与悔改的勇气，或试图掩盖、或推卸责任。这将导致一错再错——很多人会继续坚信正义在手，心安理得追求被选择性和偏向性过滤过的、掩耳盗铃般的“正义”。
另一部分人，学会了跳出主观的局限客观看待问题，一定会动摇最初的信仰——因为这违背了自己追求正义与良知的初衷，改为探索实现正义的其他路径。
因为，需要选择性记忆、昧着良心去追求的“正义”，一定是伪正义。
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