第一零三零章 师承一家（4/4）
“张天元印”
印章之上只有这四个字，但是却透出了一股雄浑的气息，四个字都是篆体字，字体的线条古朴典雅，又与印章本身巧妙结合，感觉就好像这四个字本来就应该是长在印章之上一般。
张天元曾看过一部小说，讲的是文人以文章修炼仙道，杀敌成圣，而在张天元看来，这印章之上的四个字，也是犹如刻章师傅的武器一般，那么具有个性。
欧冶子、干将莫邪铸剑，用他们剑的人，自然会心悦诚服，对他们的铸剑技术感到钦佩，也觉得自豪。
而张天元用这印章，也有同样的感觉，这四个字巧妙结合了冲刀与切刀的雕刻方法，显然是经过了仔细地琢磨和研究之后制作出来的精品之中的精品。从这一点上来看，中国的刻章大师似乎并没有像自己所说的那样消失，就冲着印章的雕刻技巧，那比起高茜茜，绝对是高出一筹的。
印章的阴阳文也是极有讲究的，不同的文字，代表了不同的作用，像是姓名字号印，书简印，还有署押印，也称“花押印”，系雕刻花写姓名的所签之押，使人不易摹仿，在古代的时候作为取信的凭记。
另外还有斋馆印，古人常为自己的居室，书斋命名，并常以之制成印章。
“张天元印”这其实就是姓名字号印，印纹刻人姓名，表字或号。汉人名多一字，其三字印，无“印”字者即字印。字印自唐宋后始以朱文二字为正格，也有于姓下加“氏”字的。现代人也有刻笔名的，也属此类。
这四个字虽然简单，意思也很直白，但是却代表了张天元的身份。
他当初还用白玉雕刻过一个印章，上书“天元玉皇”，那个也是姓名字号印，只不过用的是类似于笔名的东西，是为了隐藏身份。
而这个印章则不一样，这个印章张天元是打算拿来经常用的，当然刻他本人的全名会比较合适。(未完待续!
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