第467章 进一步治本之策（2/3）
强。这个教派，对于世俗权力的侵蚀太厉害，对愚民的掌控力太强，而在大汉，是没有神权凌驾王权的传统的，在刘旻的认知中也只有刘皇帝镇压天下教派、清洗邪神淫祠的强势。
对刘旻来说，ysl最为人厌恶的，不是那些教义与禁忌，不是那种极端的扩张性，也不是那些狂热分子的极端理解，就与世俗王权对抗这一点，便永远不可接受。
妥协是不可能妥协的，至少在当下是这样，那么，以安西如今面临的情况，该如何去解决？大抵，只有从这个极端，走向那个极端了。
事实上，刘旻脑子里早就有所筹谋了，对安西治下，必需进行一次更为彻底的改造，而以ysld教派的改造，翻译一下，也可以叫做“清理”。
当年刘旻实行的“灭教”行动，只限于碎叶，即便后来有所扩散，仍然只局限在有数的城镇之中。对于郊外、农村，则没有进一步的动作，在民间，在那些遗民中，大量的人依旧在诵念经文，礼拜他们的安拉。
甚至于，刘旻已经进行了一些动作了，比如从于阗引入佛教，从国内引入三教，并且取得了一定的成效，至少投效大汉的那些仆从，已经改了信仰。
这似乎也不是什么太难的事情，至少黑汗国的全面ysl化，到刘旻西征之前，也就那么二十来前，更早之前，并非其一家独大，摩尼、拜火、佛教都有生存土壤。
如今，刘旻要做的，只是让那些需要信仰的愚民朝相反的路再走一遍罢了。
当然，这个过程，是需要用钢刀开道的，刘旻与安西可没有那个耐心花费二三十年的时间去慢慢改造。解决的是燃眉之急，那么手段上激烈一些也是可以理解的。
此时此刻，刘旻的脑海中，就在重复着两个字：灭教！灭教！灭教！
可以想见的是，采取激烈的手段，也必然引起强烈的反抗，不过，安西又何尝畏惧ysl世界的仇视与报复？梁子早就结下了，并且越来越深重。
过去，一直都计划通过移民，通过增加外来人口，从而平衡人口结构，以逐渐取代黑汗、萨曼人对这片土地的统治，并消弭ysl教的影响。
但如今，再寻求国内大规模的人口支援，已不大可能了，那也只能采取另一个办法了。
从数学关系来说，要改变人口结果，调整各族的人口比例，除了增加己方的人口，还可以减少对方人口嘛，最后的结果是一样的嘛
看看朝廷是如何解决榆林党项问题了！
大汉中枢对
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