第四三九章 是时候拿下中央四十六室了（1/2）
,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。长泽雅走了，离开的时候还顺带拉上了浮竹十四郎。 朽木家不需要担心，只要他提要求，以他和朽木苍纯的交情，对方眼睛都不带眨的，更别说是吞并纲弥代家这种好事了。 这和娶个流魂街平民不一样，朽木家内部一点意见不会有不说，说不准为了多拿到些利益，还会更加积极主动的配合长泽雅。 四枫院家也是同样的情况。 要知道的是，夜一是在刚刚成年的时候，便临危受命，接过了四枫院家的大旗，培养了许久，才成为了独当一面的家主与队长的。 但一个“叛逆罪”，却直接将四枫院家这好不容易培养出来的家主给拔除了。 明目张胆的救下被中央四十六室宣判了的浦原喜助与假面军团一行人，就算夜一是四枫院家的当家，为了维护中央四十六室的权威，四枫院家也不得不咬着牙，承担下这一结果。 最后，青黄不接的四枫院家只能让尚未成年的夕四郎顶上。 这些年，四枫院家过得也不怎么好，哪怕是附属家族的蜂家出了名队长级强者，也无法改变他们势弱的局面。 但随着长泽雅的声势日益壮大，四枫院家的族老们却看见了家族重新崛起的曙光。 哪怕是夜一被判处了重罪，他们也绝不能断了和长泽雅之间的关系。 这也是四枫院家愿意支持长泽雅的流魂街改造项目的最主要原因。 真以为长泽雅是凭借着一把“德”剑，就让那些老家伙们屈服了吗？ 在个人的力量未能超越护廷十三队之前，至少在高层这个层面，武力压迫永远都是最无效，且被人看不起的手段。 和长泽雅一起吞并纲弥代家，不仅可以壮大家族势力，搞好和长泽雅之间的关系，还能进一步帮助年轻的夕四郎稳固威望，四枫院家完全没有拒绝的理由。 至于说拉上浮竹...... 这件事长泽雅其实考虑很久了，他打算拉志波家一把。 如果要说“五大贵族”中哪个家族最有“良心”的话，那绝对是志波家无疑。 在这个世界尚未分立，处于混沌状态之时，为了防止虚将所有的魂魄都吞噬殆尽，“五大贵族”的始祖们希望通过灵王的力量，分立三界。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 在志波家祖先意图说服灵王之际，纲弥代之祖却趁机将其封印于水晶之中，并在利用完灵王之后，将其逐步削成了人棍。 不断削弱灵王的力量的纲弥代祖先们，只为创造出一个便于他们支配的“王”。 然而志波家的祖先却一直反抗着强行封印灵王的纲弥代，一直主张“我们犯下的罪过应公之于众，并交由这个世界来审判”。 在灵王被封印之后，他还想找一个能让自己身躯代替灵王成为祭品的方法，甚至在一开始的时候，他就已经做好了若无法说服灵王，就算力量不足也要自己成为三界基石的觉悟。 怀揣大义，同时心怀怜悯的志波家，无疑是“五大贵族”中的异类。 特别是以长泽雅对纲弥代家的了解，如果有机会的话，纲弥代家一定不会放过这种“老好人”。 说不定志波家宗家的灭门惨案，就是纲弥代玲王的手笔。 虽然说祖辈的“善良”未必会“遗传”给后辈，但志波家现存的几个族人他都见过。 志波游马这对憨憨父子，简直是他穿越到尸魂界以来所见过的所有死神中，最没心没肺的两个烂好人了，也难怪会生出像黑崎一护这般善良的后代。 即便是接触不多的志波海燕三兄妹，其人品心性那也是没的说的存在。 中央四十六室是由尸魂界集中起来的四十位贤者和六名审判官组成的最高司法机构，理论上只要是久负盛名的“贤者”都有权被选入。 死神兄弟会中，虽然大多数人是因为崇敬长泽雅的思想而加入的，但随着“学习”的日渐加深，以及为流魂街，乃至尸魂界做出了不少实事，一些久富贤名之人渐渐脱颖而出。 甚至于在流魂街中，已经渐渐流传起了一句话。 雅门弟子三千，其中贤人七十有二。 这所谓的弟子三千，指的是加入了死神兄弟会的成员已经突破了三千之数。 这里面包括了护廷十三队的死神，一些中小型贵族，以及一些生活在流魂街的居民。 死神兄弟会，突出一个有教无类。 当然，这里面的正式死神数量不过堪堪过半。 毕竟护廷十三队的正式死神数量也才刚刚突破七千之数，如果死神兄弟会就占据了护廷十三队的半壁江山的话，中央四十六室怕是早就在惶恐中睡不着觉了。 而所谓的七十二贤人，则是其中对长泽雅的思想理念最为推崇，并将其学以致用的人。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。他们不单单是来自护廷十三队的死神，更包括了拥有贵族头衔的家族子弟，流魂街的平民魂魄。 但他们都有一个共同点，那就是懂得，并且愿意躬下身子，为建立美好的尸魂界而献出自己的全部力量。 将一切都看在眼里的人们，便为他们冠以了“七十二贤人”的美名。 只可惜，经过了这么多年的演变，中央四十六室早就成为了大贵族的喉舌，其内部选拔制度更是早已腐朽不堪。 这不是一朝一夕可以改变的，想要让那些中小贵族出身的贤者进入中央四十六室尚且是个难题，更别说那些流魂街平民出身的贤者了。 相比于此
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