第四百六十九章 魔与人（2/3）
黑发亮的头发，闪烁着魔性之光。
一阵阵随和自然的凉吹来，熬天十分享受这种难得的惬意时光，虽然他将人性压制到了极限。但是人性的存在依旧让他有一种说不出的愉悦感。
“或许，这样也是一个不错的选择。嗯，这种愉悦感还真是不错。就像是吃了蜂王浆一样，甜蜜。”熬天心中暗道。
眨眼间。他又皱了皱眉头，口中喃喃道。
“不行不行！又在心理暗示我！我必须修炼那门魔法。泯灭人性，这样我才能够独立于世，逍遥世间。”
天上速很大，将熬天的头发吹得散乱，既然没有蒙蔽双眼，熬天也懒得去管，懒得去将头发梳起来。
的头发，黑得发亮，犹如夜幕一般，忽而，一道白光闪耀而过，那是唯一一根幸存的白发，闪耀着纯洁的光芒，如同黑幕下的一道光，欲要点亮黑暗的世界。
人性，魔性，正道，魔道，究竟该如何定性，这是一个千古难题，目前可见的书籍上没有任何的记载。
鸿钧道人曾有过这么一句感悟。
“道，是自己走出来的。”
人性不可解放，一但彻底解放人性，则人性之恶无从制约。人性亦不可压抑，压抑人性的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。
人性只可善加引导，抑恶扬善是为上策。
曾经有一位站在宇宙金字塔顶端的圣者分析过。
人有两个本能：生的本能与死的本能。
本能，即本性，是支配人行为最强大、最根本的原动力。生的本能表现为善良、慈爱、宽容等积极正面的行为。死的本能则表现为杀戮、贪婪、自毁等邪恶极端的行为。
从宗教信仰角度讲，人有神性即所谓理性，亦有兽性即所谓本能或情感。从现实层面观察人的行为，任何人都有善良的一面，亦有邪恶的一面。故人性善恶并存。
任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不客观的，都是不符合事实真相的。但是，无论人性之善还是人性之恶，其最终指向都是利己，故人性本私。
利人利己是为善，损人利己是为恶。损人不利己，则属反人性的傻逼行为。
“人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。”
人类的智慧是无穷的，古之圣贤，横空出现四大巨擘，他们各自持着自己的道，传播天下。
人性本善论，以儒家孟子为代表。《三字经》开篇即为“人之初，性本善，性相近，习相远”。
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