第五百八十三章 得势莫忘失意心（1/4）
感悟着离卦内容，邱言坐定下来，寻源溯本，隐隐察觉到与神灵身、遗蜕之地有关。
“天兵已然降临，神灵身遭遇压力，是自然而然的事，只是不知天庭接下来是一味强攻，还是另有对策，只是那遗蜕之地为何还会有风险，难道是由于那几尊外来之神？”
遗蜕之地，邱言落子廉溪，其部族的发展已进正轨，就算邱言未几做过问，也没有太多偏差，已然经过了原始积累阶段，有了明显的社会分工，除了打猎之外，在采集方面也有了组织xing，更不要说经过邱言的亲身教导，开端尝试进行耕作作物。
原始社会的生存，食品是重要的一环，关系传承存续，其次就是武力。
廉溪部本部富强，附属部族众多，人多势众，又有银孝娥留下的一套练兵、行军之法，剔除诸多因素后，足以碾压四周部族。
除此之外，这部族生存，还有一点不能避免，就是与天灾、环境反抗，本来廉溪部碰到天灾，只有逃遁或者等逝世，但有了邱言传下来观神在心之法，可谓如虎添翼，已能抵抗诸多难难。
更不要说，邱言还为部族驻地留下来三名守护“天神”。
这三人有神也有修士，但被禁制所限，不得离往，除了要协助廉溪部保持部族安全之外，更是在面对其他部族天神时的保险。
毕竟，在那遗蜕之地，很多部族的后面都立有神灵。邱言不能时常降临，自然需要有其他助力。
“廉溪部最近的祷神之词，隐隐提到了扩大之念，那很多部族的天神。在其掌控的部族被吞并之后，保存住了图腾柱，因而没有进一步的要挟廉溪部，当然。这也是由于三个守护天神的威慑力。”
实在，在廉溪部发展初期，吞并驯服的，尚且是背后没有天神的部族，但渐渐地，这样已经不能满足部族需要，终极开端涉足那些有着“天神”统治的部族。
开真个时候，面对原始部族的进侵，那些修士和神灵难以容忍。只是碍于廉溪部背后权势。不得不让步。随后他们却创造，双方并无真正抵触——
“天神掌控部族，说白的。是为了减少自身耗费，在遗蜕之地。他们无法补充神力和灵气，所以需要奴仆代劳，用以征伐，回根结底，其目标不是壮大部落，而是借此篡夺图腾柱。”
“廉溪部吞并其他部族，掠走大批人口，却不往动图腾柱，诸多天神才干安稳下来，意识到自己与廉溪部的目不同，没有直接抵触。”
降临的天神，求的是图腾柱，进而摘ri
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