第71章 三十六章 明道——笔力纵横（1/3）
于是这三月之期，大家散学，还是照样可回转到青阳馆，众人急着要见玄明，莫名觉得玄明让大家非常牵挂，还没到家，
就远远见到玄明，门前而立，等众人归来，大伙立刻一拥而上，围着他叽叽喳喳，个不停，向他一一描述学堂里的情况。
玄明微笑不语，听众人言谈，也非常高兴，只是后来心亭道：“玄明哥，先生布置了课业，需要做诗言志，这个我可不会呀。”
云飞、皓然、啸雨倒是无所谓，毕竟他们或出身官宦世家，或商贾名门，或江湖豪庄，读书识字，俱是有条件延请私塾先生到家中，专门讲习过圣贤之书
插一段题外话：中华明上下五千年，儒释道三家之学博大精深，这种化血脉的传承，私塾教育功不可没，过去公学并不发达，很多民族的国萃精华，却是看似不起眼的，藉藉无名的私塾先生肩负起教导之责任。
以往的学界巨子，坛大家，修行大师，无不博古通今，于传统化熟稔于心，国学功底无不深厚扎实，可悲的是，所谓的“新化运动”是阉割了华夏化的传统血脉延续与传承
时至今日，很多国人于于史，所知甚少，连《藤王阁序》都未必能读懂，更别佛经、道藏、性命圭旨、四书五经、黄帝内经了。
尤为讽刺的是，当年极力鼓吹打击否定传统化的所谓人巨匠，他自己本身就是私塾起蒙，写了大量的研究性古著作，对中国古化比谁都要精通精深！但他却要以白话形式来革了传统化的命，就好象练葵花宝典，挥剑自宫一样。
华夏明之所以绵延数千年不衰，是因为它其中蕴含了太多生命本身与自然宇宙互为一体的内涵，不同的朝代的化互为交集，形成渊源流长，包容性，凝聚、融合度，非常超凡的中原明，
所以过去哪怕蒙元、满清占据中土，但最后无不被璀璨神传的华夏化所融解汉化，甚至汉化、汉服、汉礼仪，影响力之深远广大，冲出了地域国界，远波及东亚韩国、日本，东南亚新加坡、欧美华人街，
这种兼融并蓄，光辉灿烂，倾倒众生、神奇迷人的化魅力卓绝于世，亦是现今存世的最悠久长寿的化，
那么一个国家或民族是不是真正的亡国与彻底地被殖民化，不仅仅是领土与政权统治地位的丧失，往往更重要的是精神层面的化内涵与明价值的丧失与毁灭。
而假如要想达到灭绝华夏明与中华民族的目的，势必首先要摧毁否定中华化与国学思想，那么从这一角度来审视所谓的新化运动也好，革传统化的命也好，是
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