第六章 缘起萍逢（1/3）
第二天天还没亮，山承泽就动身出，快要下到山道尽头时，他忽然生出了一丝感应，回头向石屋看去。网晓寒雾重，寻常人的目力只看得透三五丈。他仰头凝视了一会儿，轻轻叹了一口气，然后头也不回地离寨北去。
少羽独自伫立在石屋前的木栅栏前，双目微微有些红肿，显然睡得并不踏实。他静静地等候到启明星开始在晨宇中闪耀，才出门去进行每天的功课。
南疆之人崇火，而太阳为火之极致，是以域内许多修行法门都与太阳息息相关。比如那卷无名帛书，书上说，“天地混同，气为之本。诸气之，当为重离。重离运化，以二至分。二至之精，由子及午。”大意是说，这门功法所接引的天地气，为太阳之气，而每年冬至到夏至这段时间，则是太阳之气最为精纯适用的时候。正因为此，山承泽要求少羽每日在日出之前沐浴心神，静待天地间第一缕阳光照射，以接引太阳之气入体，并按照吐纳行气法搬运周流。
刚刚接触修炼的时候，少羽与其他孩子一样兴致勃勃，即便不练功时，也在心里胡乱地揣摩。然而问题很快就出现了。
少羽对于天地气的感应非常敏锐，引气入体的过程无比顺畅。然而这些“温润和煦”的太阳之气一旦入体，便如泥牛入海一般，杳无踪迹。他一鼓作气修炼了几个月，仍然不得其法，便去向山承泽请教，山承泽细细观摩了他的修炼过程，并反复查看了他的身体，只道：“这是水磨工夫，不必急于求成。”
彼时少羽有些气馁，山承泽便勉励道：“这世间的修士，资质迥异，无有类同。有的人炼体迅，很短时间便能有成，然而后继无力，于修行一途走不长远。而有的人则起步艰难，经年累月耗在提真功夫上，于境界进境殊是缓慢，然而厚积薄，定有一鸣惊人之日！”
少羽听了这番话，虽仍然有些疑虑，但也只好定下心来引气炼体。修行最初的三重境界，辨玉、破顽、引气，是熬形炼体，提萃诸真的功境，合称“提真三境”，此三境并无先后顺序，乃是修行一途最为基础的功夫，哪怕修士已达到更高境界，也不可一日荒辍。概因人之一身，好比秘藏宝库，区区提真三境，几个寒暑，又怎能将一身精髓尽数提出？是以但凡修士，越是达到高境界，越是注重返炼诸身。只有那天资确然耗尽之人，才会于此三境再无获益，彼时若再虚耗时光于此，殊是不智。
足足过了三年，少羽才感觉到体内有了一丝若存若无的气息于四肢百骸中游走不定。他对照着帛书上的描述，细细体味这微不可查的感觉，再三确证它果然是真气，不由得一阵唏嘘，心道可算是有些进境了。
然而引气入体只是一切之端，剩下的便是无休无止的积累和打熬。越是在这条路上走不到头的人，其禀赋越是优异。
太阳每天都会升起，并不因为阴晴雷雨而改变，是以少羽每天都风雨不辍地出寨子去练功。除了将练功地点由后山改到了落马坡前，一切都与过去没有任何区别。
若是有，也只不过是更加孤单而已。
这一天，为了给枯燥的修行增添些乐趣，少羽随身带了一张短弓把玩。他先对着枯木桩开了近百弓，直到双臂都有些微微酸。然而一看不远处的箭靶，只见所中者寥寥可数，不由得一阵气馁。他的射术之差，在族里同辈之中也算薄有微名。
射术不堪造就，少羽索性练习起功架来。经年累月的重复，使得他对这些古拙怪异的动作有了一些独特的理解，举手投足之间也有了些灵动神韵。山承泽曾道，这些功架虽然简单，但是奥妙着实无穷，不同的修炼者，资材迥异，悟性不同，习练之后所展现的韵味也大相径庭。
辰时一过，阳光射在身上渐生烧灼之感，此时太阳之气已失初生之纯粹，于炼体之境不仅无益，反而有害。少羽收了功架，又凝神静峙少刻，只觉四肢百骸热流奔涌，舒泰无比，忍不住一声**。待一切停当，便背好短弓望寨子走去，然而甫一转身，抬起的步子就僵在了那里，怎么也迈不下去。
只见身后不远的山石旁，分明站着一大一小两个身影。
猝然的遭遇让少羽头皮炸，他的瞳孔剧烈收缩了一下，想也不想，矫捷地斜向一插，就势一个翻滚便到了一截枯木桩后面，背上的短弓不知何时已然取在手中并扣上了箭镞，微微颤抖着指向那两个活物。尽管对自己的箭术已经有了深刻体会，但是此时也别无他物可以倚仗。平稳了一下紊乱的气息，少羽这才看清了两个不之客。
那是两个人族，高者是一个狼狈的老人，身上穿着残破不堪灰白长袍，脚下绑着一双破旧的草鞋，手里则拄着一根不知道从哪里拾来的木棍。此时正吃力地斜倚在石头上，浑身透着刚刚走过千山万水的疲倦，浓密而花白的须不掩清癯的脸庞，而隐藏在蓬松的眉毛下的却是一双深邃而湛然的眼睛。老人脚边杵着一个裹在厚厚皮裘之中的小不点，眉目间甚为清秀，看起来似乎是一个女孩儿，身高不满三尺，勉强够到老人腰间。她有着一头细细编织的小辫子，乌黑的丝间隐约闪着璀璨的光芒，好像满头都缀满了珍宝。一双清澈的大眼睛则扑闪扑
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