第六十二章参悟玄功
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白太玄经。
李太白这《太玄经》简简单单的二十四句诗句，却是隐藏着武道无上绝学，只是《太玄经》太过深奥繁复，不是寻常之人能够参悟的。《太玄经》虽也有文字阐述，但文字却是有害无利的。韩非之所以觉得《太玄经》不如《长生诀》，除了感觉李太白不如仙人广成子之外，还因为《太玄经》只能参悟一次，不如《长生诀》一般可以传承千年，不限参悟的次数。
在韩非看来，《太玄经》与《十强武道》一样，都仅仅能参悟一次，这一点还不如少林的达摩洞与武当的龟蛇山，达摩洞乃是达摩坐化飞升之地，其留下的佛法禅意，更加让人参悟武道。而武当的龟蛇山，风云汇聚，灵气交汇之所，更是悟道的仙天洞府，张三丰真人就是再此悟到【真武七截阵】。当然，《太玄经》与《十强武道》都有图像流传，而达摩洞与龟蛇山毫无一物，仅仅灵气充足，是严格来说，其实不算武学之列。
下船登上侠客岛，岛上鸟语花香，山清水秀，风景优美。远处，百花盛开，招蜂引蝶，山林间野兔奔跑，飞鸟嬉闹，真是一个隐居的好地方。难怪当年李太白前辈会选择在这个岛屿突破飞升。
此时，岸上两位白苍苍的老者前来迎接众人，正是龙木岛主。似乎早已得知此次前来参悟《太玄经》之人不同以往，两位岛主也不敢怠慢，很是和气，既没有盛气凌人，也没有屈膝谄媚，十分自然，一派宗师风范。
其中一位青衣老者道：“诸位能前来侠客岛，蓬荜生辉。诸位远道而来，想必已经有些疲劳，可先去厢房稍作休息，明日老夫再设宴恭候诸位。”
众人十余日的海上生活，早已百无聊赖，身困体乏，只想好好休息一回，便不再客气。随岛上下人下去休息。
经过一晚的休息，众人已经精神抖擞，此时只想前往洞府一观无上秘籍。不过却被告知岛主有请，众人来到大厅，相互问候几句。这时，两位岛主已经到来，一人道：“诸位不必着急，请先用膳，过后老朽再带诸位前往洞府。”于是命人给大伙端上一碗腊字记载的穴位图。一连三天，韩非没有去看文字，而是将所有的图谱牢记心中，并让石破天同样不用看文字，仅记图谱，便开始闭目参悟《太玄经》。
石壁上的图谱一幅幅在脑海中自然涌出，韩非手脚并用，手舞足蹈，一气呵成的一一使了出来，其时剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。身体内，内息汹涌澎湃，顷刻间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急流动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快。一呼一吸，韩非仿佛身融天地，呼吸与天地之间的节奏互相迎合，澄心净虑，抱元守一，若是有人注意到韩非的情况，肯定惊呼“顿悟”。
顿悟不同于“身融天地”，也不同于“天人合一”，顿悟的境界，比这二者更加难以体会。大宗师可以“天人合一”，但大宗师终其一生也不一定能体会到顿悟。根据每一个人的资质，顿悟时间的长短，得到的好处也不一样。有人因为顿悟实力大进，也有人不明不白忽然进入这个意境，时间极短，得到的好处自然微乎其微。
韩非此时根本没有注意到自己的状况，此刻的他，正沉醉在脑海里无穷无尽的招式之中，沉迷于李太白前辈留下的无上剑意之中。随着韩非的不断参悟，手脚按照脑海里的招式施展开来，修为一涨再涨，从太清初期到中期再到后期，即将圆满的时候，韩非双眼一睁，忽然醒来了。急忙控制住心法的运转，不再让其突破。韩非暗道一声可惜。可惜的是自己不知不觉竟然进入顿悟的意境，而时间太短。但韩非也有些庆幸，虽然顿悟之时，修为的突破不会留下任何隐患，但毕竟不如自己修来那般稳固雄浑，若是一直突破下去，恐怕会得不偿失。
身旁的石破天同样因为韩非的提醒，牢记图谱，参研图谱中的武功招式，拳掌挥舞，虎虎生风，身法轻灵飘逸，显然获益匪浅。不过相对原著之时石破天内力深厚，境界高深，此时的石破天就太弱了。即使有韩非的提醒，得到的好处根本无法与原著相提并论。但有了不亚于《太玄经》的《极情心诀》，石破天并没有吃亏。只能说一啄一饮，莫非前定。人生就在得失之间。
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