第四百七十八章 归去来兮（4/4）
用的祭祀手段，并且有以玉做六器以礼天地四方之说！
其三便是用人做“活人祭”！ 战争中的俘虏，女性可以供人玩弄，儿童可能被收养入族，而成年男子都被杀祭神灵。商代的人祭之风炽盛，其用人之多，手段之残，不仅有大量卜辞记述，而且有考古遗迹证明。人
祭的形式有火烧、水溺、活埋、刺喉沥血和砍头，甚至于把人剁成肉，蒸为肉羹。春秋时代的人祭现象虽不象商代那样触目惊心，残不忍睹，但也并不罕见。
而这鬼修用的这种祭祀方法，便是祭奠鬼物最常见的方法——幡烧！
之前这种方法是祭天之礼，兼及三望即为日、月、星，即将日神视为天帝的属神，祭天时兼及之。具体地方法便是燔柴于泰”。
实际上，除天帝、日神之外，祭祀天上其他神灵也用此法，“实柴”是指将牲玉等品加于柴上。在古人看来，天神在上，非燔柴不足以达之，燔祭时烟气升腾，直达高空，容易被天神接受。
而这“去去”的残魂，也是用这种方法，才方便进入幽冥府邸当中。
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