第六百九十七章 拘三魂，制七魄（2/4）
当元神恢复对大脑和生命行为的控制时，元神有能力控制情感和 。但是，元神控制大脑和生命行为的前提条件是灭掉识神，掌握生命控制权，这需要经过生命修炼才能达到，这就是千年来人类存在生命修炼现象的根本原因。
无极界和有极界通过其相应的元神及识神来进行联系和控制，识神是元神控制的结果。从整个宇宙讲，宇宙是实体，元神是灵体，就具体的人类讲，人体是实体，元神是灵体。宇宙的体系是元神统帅的结果，而形之为个体的形形*的智体是元神不同层次控制的产物，是元神的不同表现的缩影。
《陆判手卷》有云：夫人身有三魂，谓之三命.一主命，一主财禄，一主灾衰；一常居本属宫宿，一居地府五岳中，一居水府，以本命之日，一魂归降，人身唯七魄常居不散.若至本命日，一魂归降，检行生人，与魄合察衰败壮健。
若三魂循环不绝，则生人安稳无病。其日可清净身心,不酒，不色，著新衣，焚香习善.至本命日，若欲睡则睡少时，魂与魄合即去。若其日淫醉昏乱，魂归，去身三步取合不得，秽气冲射，魂遂去而不归。
如三度魂归不合，魄即去身，神拏矣。魄者阴也，常欲得魂不归；魂若不归，魄即与鬼通连.魂欲人生，魄欲人死，魂悲魄笑，曰：归无我舍，五鬼侵室。
三魂绝而不归，即魄与五鬼为徒，令人游梦怪恶，谓之游魂；身无主矣，令人行事昏乱，躭睡好眠，灾患折磨，求添续不可得也。
一年六旬，魂六度归身中，制御阴魄，令不与阴邪通好，百神交会，形体灾难不侵；若六旬不返，魄得其便，与阴鬼谋，人将亡矣.每本命日,一魂从本宿降下，二魂虽非巡次，其日亦随从母魂，有本司官吏四人，都十二人。
其日本生父母亦与魂降.当须以钱财酒脯一十二分，取本命时，祭之.后，本司不与魄为留难，及时降下，福莫能尽.常为之，长生之门。
我猛然睁开了眼睛，看向了崔明丽，但是却把她给吓了一个大趔趄，崔明丽的身子摇摇晃晃的，几乎站不稳了，我深深地吸了口气，顿时有种愧疚感，曾几何时，这个女孩子一直呆在了我的身边，感受着我的感受呢，承受着我的痛苦。
“他妈的，想想都来气，就算我们把她引来又怎么样，引来之后估计也是废人……”说到这里我竟然停顿了下来，因为我想到了另外的一个深入的想法，“对了，今天是几号？”
“二十六号啊！”崔明丽说着，“你什么意思？”
“正
本章未完，请翻下一页继续阅读.........