与简书书友的对话录
与简书某位书友谈话录
我：有点道理，为什么古典作品不能解构出现代人喜欢的方式，最讨厌六小龄童了，总是以孙悟空身份自居，说那些改编的都是毁经典，西游记何尝不是在毁经典成书于明代
书友：六小龄童就是现代诠释啊，他代表了八十年代的审美与政治趣味
书友：诠释的内容首先取决于你的诠释目标，六小龄童那是戏曲与影视艺术，有他们自己的一套话语，不予评论
书友：我的这的留言，是针对索隐派而言的
书友：索隐派又叫本事派，上来先号称自己解读的是原著的“本事”，或者“真相”、“原型”等等，总而言之，好像只有他读懂原著了。既然如此，当然要回到原著去讨论了。
书友：现代诠释是另一回事，直接告诉读者这是现代诠释就行了，别总说“我终于读懂了”这种话，就说“这是我的理解”就好了。没人说不能现代诠释。谁都可以有自己的诠释。
我：您说的真好！可是我能说是他那版西游记之所以受欢迎还不是当年电视节目单一，还有每年暑假里狂轰滥炸的重播次数。不过我们gd人就喜好张卫健版西游记。照现在看来，他那版西游记跟张卫健版平分秋色，自个儿认为还是比较认可张卫健版，毕竟谁不爱自己的方言
书友：方言是文化的载体，这说明不同文化圈的差异是客观存在的啊。这个，只要自己喜欢就好了。六小龄童那个时代的人，说话就是那样，自带权威光环。欣赏他的表演就好了。其他的东西，只是八十年代时候的印记而已。
我：很少看到这么有理性的评论，既然是人观察事物，无论如何总带几分主观。
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