基金到底怎么了?（1/2）
今日，我在一个群里问：有没有人玩基金的？
群里一逗比跳出来说，滚出去！
我怒中带笑，回应：sb啊，都是自愿玩的，没人拿枪指着你头说，你必须得玩吖！
然后呢？
结果很显然了！
最后我想问，基金到底惹谁了？
后来我想了想，终于得出答案了！
可能有些人曾经被骗了，因为有些基金诈骗成分多！有些人不会玩，又贪钱，最后
所以那些讨厌基金的东西做出很愤怒的样子，恨不能拿刀穿越到你面前，或者飞去你手机屏幕跟前，然后做瓜你！
其实这些人说话毫无道理，也很愚蠢，难道你因为在一个坑里摔倒了就怪那个坑吗？
（旁白：嗯，说起这个，中国父母教育孩子就有一个弊端，孩子摔倒了，不但没安慰他，或者说安慰不到家，找错方向了！理性的人应该起码教他做人以后留点心，多好的教育素材吖，结果给白白浪费掉了，多可惜啊！那么中国父母是怎样说呢，他们居然说起坑的坏话来，进而开始骂挖坑的人，哎不说了，为了不影响本文，下次再说）
基金这东西本来没好坏，我们读书时就知道了这层关系，关键在于人嘛！
我也想玩基金，但不会玩，也没钱，一心想靠基金发家致富，我去，哈哈，死路一条吖！
可你不能因为这个而讨厌基金吖，就好比那些打广告的人，你也不能因为厌烦广告而去讨厌打广告的人，道理是一样的！
（旁白：由我开始工作起，知道生存都不容易吖。要有包容，有体谅之心）
只是，他们未曾想到的，是因为他们世界面太狭隘了，这跟他们受教育的程度一毛钱关系都没，说到底关键还是在于你个人！
所以，以后碰到这些人，大家一定要快闪，不搭理他们，免得自己苦生闷气！
哎，自从吴亦凡“找女人”事件以来（我不喜欢“约炮”这个词）我所关注的不是事件本身带来的所谓道德问题（“约炮”有理与否？毫无意义的话题），我更加注重看人的人品！
（旁白：咳，问题来了，像我这样的经常曝光聊天记录吖，哈！换言之，我人品好不到哪去吖，虽然我有时会屏蔽好友昵称，但这毕竟是不光彩的吖）
而我今天发生的事，就是一个人品有缺陷的人！
（我有资格说人家吗？）
嗬，好吧，问题又来了，洁身自好的人真的好吗？或者说，有道德的人就任由坏人为非作歹！
（潜台词就是有道德的人是不会到处去说人闲话的！）
正如钱钟书所说：有些人很讨厌那些自己没有道德而去教训他人的人，他们被斥之为：假道学。
而钱钟书的回答是：假道学有甚麽不好呢？假道学比真道学更为难能可贵。自己有了道德而来教训他人，那有什么稀奇；没有道德而也能以道德教育人，这才见得有本事！有学问的人教书写文章，不见得有学问；没有学问而偏能教书写文，好比没本钱的生意，那就是艺术了。真道学家来提倡道德，只像店铺来替自己登广告，不免自我标榜；绝无道德的人来讲道德，方见得大公无我，乐道人善。愈能证明道德的伟大。更进一步说，真有道德的人来鼓吹道德，反会慢慢地丧失他原有的道德。
一切鼓吹道德的是非者无非是由于教训他人而增加自己的虚荣心和骄傲。你觉得旁人不好，需要你的教训，你不由自主地摆起架子来。最初说旁人欠缺理想，强迫旁人来学你。可以这么说，天下的坏事，大多数是真有道德理想的人干的。没有道德理想的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还是觉得是道德应有的代价！
无论如何，不配教训人的人最宜教训人；所以愈是假道学愈该攻击假道学。因为假道学有个很明显的特征就是不要脸而死爱面子；莎士比亚在其代表作《哈姆雷特》中借王子对他未婚妻的话，女子化妆打扮，也是爱面子不要脸（gdhasgivhufa，buyuakyurslfahr）所以说假道学算得了美容的艺术。
你看，这么说来，我觉得自己还挺伟大的，当然咯，钱钟书这番话，依然逃躲不了有谴责之嫌！名为赞美，实则指责！
咳，还是说回基金吧！
我已经在前面说过了，是因为我也很想玩，而且抱着赚钱的心态，嘿！
谁不爱钱呢，君子爱财，取之有道！
还有，最后我想说，那些sb玩基金（或者玩诈骗基金）亏钱了，正好又看到我在这里大发言论，而跑来找我出气，那么我也就呵呵了！
（附录：譬如吴亦凡“找女人”事件（我不喜欢“约炮”这个词）我所关注的不是事件本身带来的所谓道德问题（“约炮”有理与否？毫无意义的话题），我更加注重看人的人品！
而我今天站在这里评说指点，就是有道德的人吗？
嗬，问题来了，洁身自好的人真的好吗？或者说，有道德的人就任由坏人为非作歹！（潜台
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