第二章 锦澜袈裟（1/2）
法国，一个美丽可爱的西欧国度，一个打着三色旗，倡导并实践自由，平等，博爱的国度。
这个国度跟东方的中国一样，同样有着悠久的历史，有着战争和和平，有着文学和艺术，对于世界上大多数人来说，法国，法国在他们的心目中是出了一个爱打战的拿破仑，就像世界上大多数人认识的中国一样，在中国出现了一个同样爱打战的隋炀帝。
这个世界就有那么的搞笑，通过战争还可以让国度扩大知名度，这真是令人难以理解的事情，估计跟战争的马力有着莫大的关系。
要知道，当时的通讯，信息基本上都是靠马力来传递的时代，马的脚力有多快，日行八百已经是加急的了，所谓千里马，一天跑上一千里来传递信息，那个，那个已经是很小很小的概率了，原因无他，千里马不承，伯乐更是少之又少，不承的千里马埋没在马槽中老死而无人问津。
关于西欧的法国跟东方的中国，确实有着莫名的联系。法国那82年的革命年代，巴黎公社，共和帝制，工人运动， ，马克思恩格斯的学术理论，这同样对着远远的东方有着蝴蝶效应般的影响。
钱权对于这个高卢人建立的国度其实了解的并不多，他这个宅男从来没有跨出过国门，甚至连扬州本地的五百里之外都没有去过，他对法国的印象仅仅知道法国出了一个叫拿破仑的，这个拿破仑对于当时契得可以的清王朝作了一句论评，中国，中国只是一头还在沉睡的狮子。
拿破仑的评论跟当时的大多数人的看法是极其相左的，然而，然而，法国的革命也在悄悄地改变着东方那个古老的国度，百年后，出了一个讲三民主义的孙文，还出了一个伟大的政党，在这个政党的带领之下，东方这头沉睡的狮子终于开始觉醒了。
让钱权瞩目的是，在法国一个南方的城市，一个叫做波尔多的地方，一个国际性的拍卖会，一件拍卖品，这一件拍卖品吸引了整个世界的目光。
钱权坐在电脑旁，远程看着拍卖的现场直播，看着这个会令世人疯狂的一瞬。
其实前面的三件拍卖品卖得都是不错的，这三件拍卖品都跟中国有关，那是分别来自北齐，北魏，隋唐时期的三座佛像，其中有一件是如来佛祖坐在双层莲花台上的硫金佛像，这一佛像竟然竞拍到了六百万欧元，据说还是被一位来自于亚州的收藏家所得。
当然，这个神秘人物并不是钱权，因为当钱权以为还可以竞争下去的时候，拍卖师已经落锤了。
“竞争也不是那么激烈啊。”钱权作如是想，当然他更能猜到另一种可能，那就是这次拍卖会还有一个压轴品，为了这件压轴品，有钱人都在节省力气呢。
钱权想了想，在手机上打了几个字发给在现场的代理人，代理人收到指令后，对着手机视频微微一笑，做了一个自信满满的动作——！
周围的有人注意到了这代理人的小动作，不过大家都不以为意，其实大家都心照不宣地明白，真正的主家是很少露面的，特别是这种拍卖会，只问现货，不问来源，文物来源国的法律在这里不怎么管用，说实话，这是有一定风险的，所以在座的竞拍者多数都是在替别人代理，购得者基本上都成为了神秘人。
当压轴戏上场之时，这个主持了多场的资深拍卖师都有些激动了，在那身带实弹的保安注视之下，随着那托着金盘迈着盈盈小步的金发高个美女上台，整个会场上安静得出奇。
现场的人们一时之间竟然紧张得只有喘大气的声音。
这件压轴品是什么，其实在拍卖前已经都作了通报，甚至图片都照出来了，这同样跟佛教有关，跟东方的古老国度有关，因为这是一件袈裟。
所谓袈裟，也就是僧人们口中所说的法衣，这也是出家人与世俗人在服饰上所作的区别。
一般来说，法衣多是裁截而成的，也就是说是用一块又一快的小布条拚制而成，依着教义，多做阡陌状，阡陌也叫做田，身着袈裟，象征着承载革的意蕴，只有出家之人才有资格穿这样的法衣，这是一种区别也是一种责任。
法衣多用的质地最差，色料要用坏色，也就是青，黑，木兰三色。忌世俗中人的色彩鲜艳，轻薄昂贵，有些直接就是用裹尸布裁成，大部分的就是捡来的垃圾破布，洗净后剪成一断一断的，换成话说，也就是世俗人不要的布料做成的。
做成阡陌状的法衣也是有讲究的，什么九条，七条，五条啊，这里面的门道不是专业人员基本上不怎么搞得清楚。
然而世上的事物规律就是这样的，有一般就有特例，一般的往往是不值钱，也最不为人所重视的，物以稀为贵嘛，这个和尚的法衣也是这样的了，破布做的法衣，基本上也不会被世人放在眼里。
中国影片有一部电影叫做《木棉袈裟》，这袈裟的质料就特殊，所以引来了官府，江湖，寺庙的一番争斗，这次拍卖会的袈裟同样的是一个特例的存在。
因为这次拍卖的袈裟是用金丝织就的。
用金丝织就一件袈裟，这如果是用现代工艺来做的话，最多
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