第一章 北蒙重聚首 共叙离别情（1/3）
大商之世，王都北蒙，太庙祭殿。
文武百官，王公贵族，各镇诸侯，妃嫔子嗣，会集于太庙，在商王祖庚的率领下，祭祀先王武丁和武丁的三位王后——妇好、妇妌、妇癸。
祖庚是武丁的第二个儿子，姓子名跃，妇妌所生，是大商帝国第二十四代君主。
这一年，是祖庚即位的第一年，是为祖庚元年。为了纪念武丁和三位王后的功德，祖庚特率百官于太庙祭奠。
其实，今天更让子跃期待的，是实现一个约定，一个守候了二十年的约定。
今天，他会来吗？
塞外，大漠无垠，平沙莽莽，烈日烘烤下，是一片寂寞而又单调的黄色。
沙梁上，驼铃声声，从远处施逦走来一支驼队，这支驼队五十人左右。居中，是一个清瘦的男子，身穿裘袍，目光炯炯。
这男子的目光，永远是那般深邃如海，仿佛有一种洞穿世事、看透人心的力量。
驼队穿越河西走廊，一路东来，至洪池岭下，那男子对众人道：
“前面便是洪池岭了，我需换乘快马，一路疾驰，前往北蒙，你们这就返回西夜吧。”
一位将军装束的汉子道：“大王，让我们陪您共赴北蒙吧，也好有个照应。”
“不！我要一个人悄悄进城，一个人悄悄去履行一个约定，我不想让任何人知道我的行藏，不想引起任何的震动。”
男子语气深沉而坚决。
将军装束的汉子，率众人跪倒在男子面前，连声恳求：
“大王，您一定要回来，西夜城不能没有您，西夜的百姓不能没有您……”
“快快起来，放心吧，我一定会回来的，大商虽是我的根，西夜却是我的心，即便锦衣玉食，即便九五之尊，也留不住我的心！”男子语气郑重诚恳。
将军装束的汉子，从驼队中牵出一匹骏马，把马缰递给清瘦男子，“大王，一路保重！”
男子跨上马背，马鞭一扬，那匹骏马一声长嘶，绝尘而去。
再也望不见男子的身影时，将军装束的汉子，才依依不舍地率众人跨上驼背，转身向来路缓缓而去。
北蒙太庙，大祭司身穿大裘，内着礼服，腰插大圭，手持镇圭，立于祭鼎之前，庄重严肃地主持这场隆重的祭典。
三尊巨鼎一字排开，居中者铭曰“司母辛鼎”，居左者铭曰“司母戊鼎”，居右者铭曰“司母癸鼎”。
三尊祭鼎向前，是代表大商王权的九州鼎，豫州鼎居中，冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、梁州鼎、雍州鼎，八鼎环列。
九鼎向前，便是大商二十三位先王灵位，依次为太祖、代王、哀王、懿王、太宗、昭王、宣王、敬王、元王、中宗、孝成王、思王、前平王、穆王、桓王、僖王、庄王、顷王、悼王、世祖、章王、惠王、高宗。
其中，商高宗便是鼎鼎大名的武丁，姓子名昭，大商第二十三位君主，于一年前过世。
武丁在位期间，政治清明，国力强盛，诸侯来归，天下咸宁，史称“武丁中兴”。
武丁在位期间，先后立有三位王后，王后妇好，庙号“辛”，王后妇妌，庙号“戊”，王后妇癸，庙号“癸”。三位王后贤良淑德，均得以配享太庙，其子嗣铸鼎以祭，以彰其德。
“司母辛鼎”为子媚所铸，“司母戊鼎”为子跃所铸，“司母癸鼎”为子载所铸。
大祭司宣曰：“迎神，奏乐。”于是，献官、执事，行四拜礼，盥洗，就位，执事焚香。乐工奏乐，乐声袅袅而起，祖庚率百官行四拜迎神礼。
大祭司宣曰：“进献。”礼官奠帛，行初献礼，奏乐。司樽为所有捧爵者斟酒，捧爵者、抬牲者、捧帛者至神位前肃立。
初献官至神位前，跪奠帛，奠爵，奠牲。
乐止，祖庚率百官皆跪，大祭司读祝文：
“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。”
读毕，奏乐，祖庚及百官司平身。
亚献官献爵、献牲；终献官献爵、献牲，饮福受胙，奏乐，初献官至位，跪饮福酒，受福胙，俯伏兴，平身复位。
执事捧胙出，祖庚率百官再拜。
乐工奏乐，舞者六十四人，为《桑林》之舞。乐舞毕，执事撤馔，辞神，四拜，焚祝文，焚帛，焚牺牲。
礼成，散胙，凡与祭者，皆受福胙。
众官欣悦，百姓欢腾，太庙祭殿广场，载歌载舞，顿成欢乐的海洋，人们用这种形式，表达着对神灵的敬畏，对先祖的感激，对美好生活的企盼。
众宾散去，一切归于沉寂，空荡荡的祭殿中，惟余祖庚一人。
祖庚
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