第一百六十章九天十地 诸魔诸神（2/3）
，也终会有消亡回归虚无的那一刻的到来。
随即创世之魔神（徐）伟佐（委座？）便将浩瀚无垠的洪荒宇宙划分为十方天晨星域，便是念及这划破鸿蒙宇宙并非是其自己一人之功勋，应为这鸿蒙宇宙之中的混沌之内的十三位魔神之尊主共同掌控才是。是以便将洪荒宇宙划分为十方天晨星域，便是要将自己抛除在外之后，取十三位魔神之中的十位分别坐镇这洪荒宇宙的十方天晨星域，自此便洪荒宇宙之中便就有了十位邪魔圣神之尊者。另外，这十位邪魔圣神之尊者昔日为了创世之魔神（徐）伟佐（委座？）能够使用能够以‘伟佐之仞’划破鸿蒙宇宙而创造洪荒宇宙，其原本的修为之功力已经不复。
并且在创世之魔神（徐）伟佐（委座？）使用手中的‘伟佐之仞’划破鸿蒙宇宙而创造洪荒宇宙之后，洪荒宇宙便就在十方天晨星域之中衍生而出了十大魔神的种族血脉之后裔。分别就是：居住在东方天域之内的‘冥阳之神域’的一族与‘幽阴之魔域’的一族等……（阴阳幽冥的魔神领域之中的血脉后裔），西方天域之内的（鬼）‘罗刹神族’、（鬼）‘夜叉魔族’、‘阿修罗族’、‘迦楼罗族’、‘八天龙族’等……（佛说：“八部天龙”……）、南方天域之内的‘新日魔族’与‘异月神族’等……（日新月异的魔神族的血脉之后裔）、北方天域之内的‘河涧域’与‘琅琊界’等……（华夏国之内秦汉的时期所设置的旧地名河间府与琅琊郡）、中（间）方天域之内的‘堕天魔族’与‘落地神族’等（堕落天地之间的魔神族的血脉之后裔）……
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘阴阳魔神明圣天’，现在册封为司掌阴阳的圣之尊者天圣明。道场设置在洪荒宇宙之中的东方天域之内，自此坐镇东方天域之中，而监管洪荒宇宙之中十方天晨星域之中所有的九天十地诸魔诸神之下所有生灵之间的天地之交的阴阳之间的欢愉之事情。……即为司掌阴阳的圣帝尊者天圣明。。
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘天地魔神帝释天’，现在册封为司掌秩序的天之尊者帝释天。道场设置在洪荒宇宙之中的西方天域之内，自此坐镇西方天域之中，而监管洪荒宇宙之中天地之间的关于秩序的所有事情。其后，迎娶阿修罗族之最尊贵的公主殿下‘洛晓颖’（萝萧莺）为其结发妻子。……即为司掌秩序的天帝尊者帝释天。
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘皇剑魔神厄古’，现在册封为司掌兵刃的剑之尊者厄古。道场设置在洪荒宇宙之中的南方天域之内，自此坐镇南方天域之中，管理洪荒宇宙之中所有后天的法宝兵器之品级（效果）。……即为司掌兵刃的剑皇尊者厄古。
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘斗争魔神’绝殇，现在册封为司掌斗争的战之尊者绝殇。道场设置在洪荒宇宙之中的北方天域之内，自此坐镇北方天域之中，管理洪荒宇宙之中十方天晨星域之中所有的九天十地诸魔诸神之下所有生灵的争斗，以及所有种族之中的争战。……即为司掌斗争的战皇尊者绝殇。
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘苍穹魔神昭昔谨’，现在册封为司掌权势的法之尊者昭昔。道场设置在洪荒宇宙之中的中（间）方天域之内，自此坐镇中（间）方天域之中，管理洪荒宇宙之中十方天晨星域之中所有的魔神的种族的血脉后裔的族（界主或者域主等）之尊者的位子的更替。……即为司掌权势的法帝尊者昭昔。
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘妖巫魔神千寻’，现在册封为司掌生死的邪之尊者妖千寻。因为司掌生死之事情，所以不需要设置道场。因此可以分出法身无数遍布洪荒宇宙十方天晨星域之中，而管理九天十地诸魔诸神之下所有生灵的死亡与生命。……即为司掌生死的邪帝尊者妖千寻。
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘刑罪魔神天星邪’，现在册封为司掌惩罚的刑之尊者邪雨。因为司掌惩罚之事情，所以不需要设置道场。因此可以分出法身无数遍布洪荒宇宙十方天晨星域之中，而可以代替天道行事，凡是在洪荒宇宙之中违背天道法则的九天十地诸魔诸神之中不论是任何人，皆可以代天道而执行惩罚的制裁。……即为司掌惩罚的刑皇尊者邪雨。
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘元灵魔神’飞羽，现在册封为司掌元素的灵之尊者飞羽。因为司掌元素之事情，所以不需要设置道场。因此，洪荒宇宙十方天晨星域之中，只要是有天地之间的元素之灵气的地方，均会有其一具法身的存在。自此，洪荒宇宙十方天晨星域之中，九天十地的诸魔诸神的血脉之后裔的种族，想要修炼天地之间的元素灵气的魔法之异能力，便就都要获得司掌元素的灵之尊者飞羽的允许才可以。……即为司掌元素的灵帝尊者飞羽。
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘混沌魔神’沫紫，现在册封为司掌命运的道之尊者紫沫。因为司掌命运之事情，所以不需要设置道场。因此，洪荒
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